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Israel o super sinal dos fins dos tempos Thomas Ice

Zeca — Sun, 09 Mar 2014 23:17:24 GMT

A Criação dos Mundos Existentes!

Zeca — Sun, 12 Jan 2014 20:58:52 GMT

NO PRINCÍPIO DEUS

Globo Terrestre

1º. Parte:O tamanho da Terra:Salmos 8:3,4

Diâmetro da Terra: 12.400 Km

Peso da Terra: 6.600.000.000.000.000.000.000 toneladas

(seis centilhões e seiscentos quintilhões)

Distância do Sol a Terra: 150.000.000 Km

(cento e cinquenta milhões de quilômetros)

Diâmetro do Sol: 1.400.000.000 Km

(um bilhão quatrocentos milhões de quilômetros)

O peso do Sol é calculado em 3.300 vezes o da terra.

O Sol situa-se numa nebulosa chamada Via - láctea e é apenasuma estrela média que se acha amarelecida pela velhice, e há milhares deestrelas maiores que o Sol nesta mesma Via - láctea.

No Universo há milhões de nebulosas com mais estrelas do quea Via – láctea. Na nebulosa chamada Andrômeda existe 100 bilhões de estrelas.

Há aproximadamente 150 quintilhões de estrelas no Universo.Sendo a velocidade da luz de 300.000 km/s e havendo estrelas cuja luz nãochegou ainda até nos é imensurável e fantástico o tamanho do nosso Universo.

Isto causava estrema admiração ao salmista Davi. "Quando vejoos Teus céus e as estrelas que Tu formaste, que é o homem para que dele telembres e o filho do homem para que o visites?”

A única explicação para tudo isto não é a Evolução, masGênesis 1:1, "No princípio criou Deus o céu e a terra”.

Queremos frisar que este é o lugar das moradas do Altíssimo.

HÁTRÊS CÉUS:

CÉUATMOSFÉRICO – Que é o lugar da habitação humana e compreende umaaltura de 32 Km ao redor do Globo Terrestre. Deuteronômio 11:11,17; Salmo147:8.

CÉUESTRELAR – Que é o céu onde estão as Constelações. 1 Reis 8:27;Gênesis 1:14; 15:5.

TABERNÁCULO DE DEUS – João 14:2 A casa de meu Pai. Este é o lugar onde Deus habitao terceiro céu que Paulo falou. 2 Coríntios 12:2-4.

2ª. Parte:

(Vários teólogos crêem que o nosso mundo, bem como a nossaTerra, tem agora pouco menos de 6.000 seis mil anos), mas isto se refere apenasao período do ser humano, pois na verdade o mundo já existia muito antes de ohomem ser formado no Jardim do Éden.

Como se Explica tudo Isto? Quem vivia aqui antes do homem?

Entre o primeiro versículo de Gênesis e o segundo há umgrande intervalo de tempo que a Bíblia não descreve, visto que Deus estásomente interessado na salvação do homem. As outras coisas entendermos quandochegarmos a Sua presença.

Temos, porém algumas referências a uma grande catástrofeocorrida num certo período: o verso dois de Gênesis nos diz: "E a terra era sem forma e vazia”. Deusnão criou a Terra exatamente assim e no sentido original do hebraico quer dizerque a Terra se tornou sem forma e vazia. Houve, porém uma causa e isto foramuma catástrofe ou uma grande guerra entre Lúcifer e os seus comandados contraos exércitos de Deus.

Lemos Isaías 14:12 o que aconteceu. Houve aqui uma rebelião eem conseguência uma tremenda guerra. Ezequiel 28:13-15 reforça a tese ou ainterpretação da catástrofe. Foi nesta ocasião que a Terra se tornou sem formae vazia, mas a idade da Terra é muito mais do que seis mil anos do homem. É naverdade cerca de 4 Bilhões e meio de anos desde a criação no princípio.

Portanto verso Um Deus criou a Terra no princípio e no versoDois Deus pôs em ordem novamente aquilo que se havia destruído em virtude dagrande batalha pela expulsão de Lúcifer dos Céus. Apocalipse 12:7-9.

No entanto, a Bíblia diz que haverá outra catástrofe conformeos relatos de 2 Pedro 3:3-7. "Eles voluntariamente ignoram isto: que pelaPalavra de Deus já desde a antiguidade existiram os Céus e a Terra, que foitirada água e no meio da água subsiste. Pelas quais coisas pereceram o mundo deentão, coberto com as águas do dilúvio. Mas os céus e a terra que agora existempela a mesma palavra se reservam como um tesouro e se guardam para o fogo, atéo dia do Juízo, e da perdição dos homens ímpio. Mas nós, segundo a Sua Palavra,aguardamos Novos Céus e Nova Terra onde habita a Justiça”. 2 Pedro 3:5-7, 17).

Os Três Malefícios!

Zeca — Sun, 12 Jan 2014 20:48:36 GMT

Primeiro malefício;

ORGULHO QUE É SOBERBA

(isto e, ser mais elevado, mais inteligente, mais admiravel, mais e mais que todos. Querendo ser dominador do que ser dominado, e isto fazem para subjugar os outros de acordo com seus interesses nefasto e abominavel, achando-se que e o melhor e que os outros são apenas meros humanos incapazes de ser a si mesmo o dominador dos seus proprios interesses de capacidade de governar-se a si mesmo).

Segundo malefício;

Exemplo da fonte de cobiça humana

COBICA (concupiscencia dos olhos, isto e, desejar o que nao lhe e de direito, o desejo de querer tudo que e um bom exemplo do verdadeiro egoismo e como também em ainda sobrepujar a todas as coisas, segundo a sua vontade carnal e maligna, desejando possuir tudo e os outros nada, ganancia e ganancia, quanto mais tem mais quer, isto e claro para suas proprias satisfacao e deleites da vida terrena).

Terceiro malefício

MÁ PAIXAO (concupiscencia carnal exagerados, desejos ardentes lascivos, imorais, de imundicies e outros metodos luxuriosos pervertido de todo mau designio morais que o homem possa apresentar como mal principio que venha corromper a uma sociedade de seres viventes constituidos de razao e plenitude de verdadeiro ser criado pelo soberano Senhor Deus.)

Um Sermão Afamado!

Zeca — Sat, 04 Jan 2014 11:59:43 GMT

Era uma bela manhã de domingo, em julho de 1741, quando Jonathan edwards foi chamado a uma pequena vila em Connecticut, cujo nome era Enfield. Os crentes da vizinhança tinham passado a noite anterior em oração, implorando um despertamento e uma visitação divina entre eles. O pregador levantou-se e calmamente anunciou o sermão cujo tema era: "PECADORES NAS MÃOS DE UM DEUS IRADO”, usando como texto Deuteronômio 32:35 que dizia: "Minha é a vingança e a recompensa, ao tempo que resvalar o seu pé; porque o dia da sua ruína está próximo e as coisas que lhes hão de suceder se apressam a chegar”.
Antes de explicar a justiça de Deus, ele disse à congregação que os pecadores vivem resvalando num declive escorregadio pelo qual se destinam à eterna perdição. Disse ainda que eles jaziam à beira de um abismo onde é impossível alguém se manter de pé sem o auxílio divino. "Sim, por certo haverá agora neste auditório”, exclamou ele, subitamente, "algumas pessoas com as quais Deus está mais zangado, talvez, do que com aqueles que jazem no inferno! Os ímpios estão andando sobre um poço cuja tampa envelhecida e esburacada já não suporta o seu peso”!
O sermão ecoava nas almas com exortações abrasadoras, até atingir o clímax com a declaração final: "Se nós, aqui presentes, soubéssemos de uma pessoa, sequer, que, nesta congregação fosse vítima de tal miséria, que coisa terrível não seria! No entanto, no lugar de uma, há muitas pessoas aqui mesmo que, sem dúvida, vão se recordar deste sermão no inferno! Não causaria surpresa se disséssemos que há muitas pessoas aqui que hão de recordar, um dia, deste sermão quando não haverá mais esperanças para elas! Ainda não seria de surpreender se declarássemos que, aqui sentadas,, haverá pessoas que passarão, dentro em pouco tempo, para a eternidade, mesmo gozando de boa saúde e tendo boa aparência. E pode ainda acontecer, que estejam amanhã na perdição, recordando esta hora”!
Sua mensagem abalou o auditório de modo tremendo. Homens fortes seguravam nos braços das cadeiras,como se forças invisíveis os tragassem, impelindo-os para baixo. Outros tremiam nos seus assentos como se fossem perder o equilíbrio. Cerca de quinhentas almas se entregaram a Cristo naquela manha. Sobre este afamado sermão alguém escreveu: "A Nova Inglaterra nunca perdoará a Jonathan Edwards, mas também jamais o esquecerá”!
O Grande Avivamento havia começado e se estendia de cidade a cidade, do interior às fronteiras, em cada canto e recanto do país, enquanto milhares se convertiam pelo poder do Espírito A glória desceu do céu à terra! Deus operou através dos Seus servos e milhares de almas foram salvas. A obra continuou sacudindo a nação, até que milhares de almas renasceram para o Reino de Deus. Verdadeiramente o Senhor usava o consagrado Jonathan Edwards que tornou possível tamanha realidade.
Jesus pode operar hoje no nosso amado Brasil ou exterior! Ele pode operar no mundo inteiro, porque Ele "é o mesmo ontem, hoje e eternamente”!
O caminho para a vitória é a oração. Com ela virá a unção do Espírito que é o preparo especial e adequado para cada crente.
E. M. Boundes tem uma página excelente sobre a unção do Espírito e o ardor meramente humano. Ele se baseia em 1 João 2:22: "E vós tendes a unção do santo e sabeis tudo”. Unção, diz ele, é aquele que indefinível, indescritível, a que um velho e famoso teólogo escocês assim se refere: "Há, por vezes, na preação, alguma coisa que não pode ser atribuída nem ao assunto, nem à expressão, e que não pode também ser descrita ou discernida quanto à sua procedência, no entanto, com doce violência penetra no coração e nas afeições, e vem diretamente do Senhor”!
A este quê nós chamamos "unção”. É ela que torna a Palavra de Deus "viva e eficaz e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e que penetra até à divisão da alma e do espírito, das juntas e medulas, e é pronta para discernir as disposições e pensamentos do coração”.
É esta unção que dá às palavras do pregador penetração, gume e poder, e que produz reações e agitações em muitas congregações mortas.
A unção permeia e convence as consciências e quebra os corações.
Esta unção divina é o traço que separa e distingue a verdadeira pregação do Evangelho dos outros métodos de apresentação da verdade, que cria um vasto abismo espiritual entre o pregador que a tem e aquele que não a possui. ESTA BÊNÇÃO APARA E SATURA A VERDADE REVELADA COM TODA A ENERGIA DE DEUS.
Unção, portanto, consiste simplesmente em pôr deus na sua própria Palavra e no Seu próprio pregador. Ela inspira o pregador, esclarece o seu intelecto, dá-lhe visão, apreensão e poder, dá ao pregador poder de coração que é maior do que o poder da cabeça, dá-lhe ternura, pureza e convicção que fluem da fonte mesma dessa bênção. Expansão, liberdade, plenitude de pensamento, agudeza e simplicidade de exposição são frutos da unção.
Ainda o autor da citada página cintilante diz que a unção e o mero ardor (entusiasmo) humano por vezes se confundem. Aquele que tem a unção divina será ardoroso em todas as coisas, mas há muita forma de ardor que não tem a menor tintura de unção! Ardor e unção assemelham-se em alguns pontos de vista. E assim o ardor pode ser facilmente confundido com a unção. É preciso te agudeza espiritual para discernir um do outro.
O ardor, continua ele, pode ser sincero, honesto, candente e perseverante. Atira-se às coisas com vontade e persegue-as com persistência, apresentando-as com fervor e pondo fôrça nelas. Mas as fôrças que emprega não vão além daquilo que seja meramente humano. O homem está neste ardor, o homem todo, em tudo o que ele tem de vontade e coração, de cérebro e mesmo de gênio, de planos, de trabalhos, de discursos. Ele se entrega a algum propósito que lhe haja dominado o coração, com a firme resolução de vencer, NO ENTANTO, É POSSÍVEL QUE NADA DE DEUS EXISTA NISTO. Se houver muito da parte do homem, pouco ou nada haverá da parte de Deus.
O autor prossegue, desassombrado: O homem pode apresentar apelos em favor do seu ardente propósito, que agradam, tocam, movem e empolgam, com a convicção mesma da sua importância, e em tudo isto este ardor pode prosseguir por CAMINHOS TERRENOS, IMPELIDO POR FÔRÇAS HUMANAS SOMENTE, SOBRE ALTAR FEITO POR MÃO HUMANAS, COM UM FOGO ACESO POR CHAMAS DA TERRA.
Diz-se de um famoso e hábil pregador cuja manipulação da escritura era de sua própria fantasia ou propósito, que ele "se tornou muito eloquente sobre a sua própria exegese”. Assim, homens há que se tornam excessivamente ardentes com os seus próprios planos e movimentos. O ARDOR PODE SERR SIMULADO E EGOÍSTA.
Mas a UNÇÃO é aquilo indefinível na pregação que a torna PREGAÇÃO. É aquilo que distingue e separa a pregação de todo o discurso meramente humano. A unção é, enfim, o DIVINO na pregação.
E esta unção virá ao pregador, não no seu escritório, mas na sua câmara de oração secreta. É a destilação celestial em resposta à oração. A UNÇÃO É A MAIS DOCE EXALTAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO. Ela penetra, amolece, filtra, corta e acalma. Leva a Palavra como uma dinamite, um sal, um torrão de açúcar, torna a palavra um calmante, um excitante, um revelador, um pesquisador, faz do ouvinte um réu ou um santo, fá-lo chorar como uma criança e viver como um gigante, abre-lhe o coração e a bolsa suavemente, mas de modo tão forte como a primavera abre as flores! Esta unção de deus os gênios não a possuem. Não é encontrada nos centros do saber humano, nenhuma eloquência pode conquistá-la. Mãos nenhumas podem conferi-la. É UM DOM DE DEUS. É a Sua marca posta sobre os Seus mensageiros. É a natureza celestial conferida aos verdadeiros escolhidos e aos bravos que buscarem esta HONRARIA através das muitas horas de oração, recolhimento e submissão.
O ardor é bom e impressionante. O gênio é prendado e grandioso. Mas a unção é o revestimento divino, a energia mais poderosa, capaz de quebrar as algemas do pecado e conquistar para Deus corações depravados.
A unção do Espírito é dever sagrado,
É o perfeito preparo do soldado
      que um dia se alistou.
Iria à guerra sem o escudo e a lança?
Se aceitei esperar sem a esperança,
     meu ideal cessou...
Eis o orvalho do céu que às almas desce
E nutre e suaviza e amolece
      Inteiro, todo o ser:
A UNÇÃO DE DEUS que sara as nossas dores
E como faz a primavera às flores,
      Tudo faz renascer!
Filhos do Rei, se temos a consciências da filiação divina como a essência
      De tudo o que é sagrado,
Confessemos as culpas, num momento,
E elevemos o nosso pensamentos
      Nesta prece firmado:
                     - Fui réu, Senhor, pregando sem a UNÇÃO!
                     Se o meu serviço não foi todo vão,
                        Foi moroso, bem sei.
              Arrasto-me, dorido, ao pé da cruz
              E achando a paz no Teu perdão, Jesus,
                        EU RECOMEÇAREI!
                     - Dá-me esse DOM para o Teu Nome honrar!
                     Um dia é mil se nele eu me firmar
                        E os frutos hão de vir
                     Na abundância das safras mais benditas,
                     Pois na Palavra amada vêm, prescritas,
                        Vitórias no porvir!
                     - Essa RIQUEZA irei buscar à FONTE!
                     Verei abrir-se em luz meu horizonte
                        E Cristo aparecer,
            Dinamizando a personalidade,
            Soltando as cataratas da Verdade
               COM TODO O SEU PODER!

Por: Hosalee Appleby (SARÇA ARDENTE)